SHABAT TZAV

27 de Marzo de 2010 - 12 de Nisan de 5770

MAZAL TOV: FAMILIAS LITCHI Y AGUILAR
Saludamos y felicitamos a Mathew Litchi y Mariana Aguilar quienes en este próximo Motzaei Shabat estarán ingresando en la Jupa, transformándose así en una nueva familia de la Casa de Israel.
Este jueves por la mañana realizaremos en nuestra comunidad el Aufruf para bendecir a los novios frente a la Tora. A ellos y a sus familias les deseamos Mazal Tov!!!


MAZAL TOV: FAMILIA KULLOCK MAYER
También felicitamos y saludamos desde aquí a Joshua, Jessica y Iara Kullock por el reciente nacimiento de Abigail. Que puedan verla crecer en salud y bendición.
Este sábado por la mañana los padres realizarán el Simjat Bat de la niña, otorgándole de esta manera su nombre frente a la Tora. A ellos y a sus familias les decimos Mazal Tov!!!

SEDER DE PESAJ COMUNITARIO
El próximo lunes por la noche comienza un nuevo Pesaj, y fieles a nuestra costumbre compartiremos el primer Seder en comunidad. Los invitamos a que si todavía no se han anotado, lo hagan a la brevedad.
Comenzaremos a las 20.00 hs. con Arvit de Pesaj, y luego pasaremos a leer de la Hagada y a disfrutar de exquisitos platillos preparados especialmente para la ocasión. Los esperamos!!!

En el marco de Pesaj, también compartiremos los siguientes rezos:
~ Martes 30/3 a las 8.00 hs. - Shajarit de 1er día
~ Martes 30/3 a las 20.00 hs. - Arvit de 2do día
~ Miércoles 31/3 a las 8.00 hs. - Shajarit de 2do día
~ Jueves 1ro/4 a las 8.00 hs. - Shajarit de 3er día
~ Viernes 2/4 a las 20.30 hs. - Shabat Jol haMoed Pesaj
~ Sábado 3/4 a las 9.30 hs. - Shajarit de Shabat Jol haMoed Pesaj
~ Domingo 4/4 a las 20.00 hs. - Arvit de 7mo día
~ Lunes 5/4 a las 8.00 hs. - Shajarit de 7mo día
~ Lunes 5/4 a las 20.00 hs. - Arvit de 8vo día
~ Martes 6/4 a las 8.00 hs. - Shajarit de 8vo día (Izkor)

Queremos contar con Minián para los diferentes rezos de Pesaj.
Los esperamos para hacer nuestro anhelo realidad.

PESAJ
Preparándonos para el Jag
Compartimos aquí algunos importantes recursos sobre Pesaj, con la intención de que nos podamos preparar tanto intelectual como espiritualmente para recibir la Fiesta de la Libertad:

~ Guía de Pesaj 5770 preparada por la Asamblea Rabínica (PDF)
~ Rumbo al Éxodo - Rabino Joshua Kullock
~ Una pregunta de Pesaj que nos mantiene toda la noche despiertos - Rabino Lawrence Hoffman
~ Cuatro hijas: Nuevos arquetipos, nuevas preguntas - Rabina Einat Ramon
~ Pesaj define quién es judío - Rabino Donniel Hartman

SHABAT KATAN
Pesaj Edition
¡A prepararse! Nuestro próximo Shabat Katan será este viernes 26 de marzo a las 16.00 hs.
En nuestro encuentro, platicaremos sobre la festividad de Pesaj!
Esperamos a todos los niños y niñas de 0 a 4 años junto a sus papás y abuelos!!!


LIBRO DE JOSHUA
La última clase del Libro de Joshua será este miércoles 24/3 a las 20.30 hs.
Te esperamos!



PODCASTS DE LA CHG
Ética Judía
Continuamos con las clases de ética judía en el marco de los rezos semanales de los jueves a las 8:00 hs. Ya hemos comenzado a estudiar el libro "La Senda de los Justos" de Rabi Moshe Jaim Luzzato. Te invitamos a que te sumes para seguir sosteniendo nuestro querido minian !!




G-DCAST



LOS RABINOS DE LA UJCL
ESCRIBEN EL COMENTARIO DE LA PARASHA
Rabino Gustavo Kraselnik (Panamá)
En honor al 50° aniversario de bodas de mis padres, Juan y Rosa Kraselnik
Agradecer a Dios por las bendiciones de la vida es una de las sensaciones inherentes a la espiritualidad humana. Todas las culturas poseen mecanismos para expresar este sentimiento que reconoce la intervención divina en nuestras vidas, más allá de lo que cada uno crea que esto significa desde la propia concepción teológica.
Ante los desafíos que la vida nos presenta, “elevamos nuestros ojos a los cielos” - como dice el salmista – “de donde vendrá nuestra ayuda” (Salmos 121:1) y luego de superada la difícil coyuntura sentimos el deseo de manifestar nuestro agradecimiento a Dios y sentirnos plenos ante Su presencia.
Ese es el espíritu del Zevaj Shlamim, la Ofrenda de las Paces, que es mencionada tanto en Parashat Vaikrá (Lev. cap. 3), como en la parasha de esta semana (Lev. 7:11-21).
Dice la Torá: “Esta es la ley del Zevaj Hashlamim que será ofrendado a Adonai” (Lv 7:11). La parte final del versículo – “que será ofrendado a Adonai” - aparece sólo en relación a esta clase de sacrificios y al ser redundante (es obvio que el destinatario del sacrificio es Dios) amerita una explicación del Midrash..
Los sabios (Vaikrá Rabá 9:1) señalan que esta afirmación nos recuerda el hecho de que este sacrificio involucraba una fuerte convicción de la persona al realizar su ofrenda, pues su motivación era exclusivamente el deseo de agradecer a Dios. En este sentido era distinto al sacrificio del Pecado (Jatat) y de la Culpa (Asham) que venían a reparar una falta.
Por otra parte, a diferencia de los otros sacrificios que eran totalmente quemados en el altar (Olá - Holocausto) o repartidos entre el altar y los sacerdotes (Jatat – Pecado y Asham – Culpa), una porción del Zevaj Shlamim era consumida por el oferente y su familia en un banquete de celebración. Como explica el rabino Samson Raphael Hirsch (Alemania S. XIX), “el Shlamim es un reconocimiento de la dependencia de nuestro destino en Dios, y su propósito es la consagración de nuestra alegría y felicidad en la condición de nuestra vida" (Comentario a Lev. 7:18)
El Zevaj Shlamim podía ofrecerse como un Korban Todá (sacrificio de agradecimiento después de una salvación en los casos que establece el Talmud en Berajot 54a), como un Korban Neder (sacrificio en cumplimiento de un voto) o como un Korban Nedavá (sacrificio voluntario). En todos los casos la idea central de este sacrificio, tal como las diversas interpretaciones del nombres de la ofrenda así lo indican (Sifra 156:1), es expresar la sensación de Shalom (Paz) y Shlemut (integridad) entre el oferente y Dios.
Tras la abolición del sistema de sacrificios, el Korbán Todá fue reemplazado por Birkat Hagomel, la bendición de agradecimiento a Dios que se recita después de subir a la Torá después de haber pasado una situación difícil.
En un sentido más general, el deseo de manifestar nuestra gratitud a Dios fue incorporado a la liturgia diaria en el Mode Ani Lefaneja que son las primeras palabras que recitamos al despertarnos (Te agradezco por haberme dado la vida), en el recitado de la Amidá, en el Modim, precisamente la bendición de agradecimiento a Dios: “...Tu cuidas nuestra existencia y proteges nuestra vida a través de los tiempos por eso Te agradecemos y oramos a Ti...”, y en el Birkat Hamazón, la bendición para después de la comida, donde agradecemos a Dios por el sustento y por habernos concedido la vida.
Mirando a nuestro alrededor, pareciera ser que la bendición del Sheejeianu (que nos otorgasTe la vida, nos sostuvisTe y nos hicisTe llegar a este momento) se ha convertido para muchos de nuestros contemporáneos en el vehículo apropiado para reconocer la presencia de Dios en nuestras vidas y dar testimonio de nuestra gratitud. Justamente debido a la sencillez de su contenido, es que el Sheejeianu logra plasmar ese profundo sentimiento de agradecimiento hacia la Fuente de Vida, que nos embarga en aquellos momentos especiales de nuestra vida, tal como el Zevaj Shlamim, la Ofrenda de las Paces nos invitaba a exteriorizar.
Si me permiten una nota personal, fue esa idéntica sensación de paz y plenitud con Dios y con la vida, la que se contagiaba en la reciente ceremonia de renovación de votos de mis padres en ocasión de su 50° aniversario de Boda. Parados bajo una Jupá sostenida por sus siete nietos, rodeados por sus cuatro hijos y sus esposos, y ante la presencia de familiares y amigos mis padres dieron testimonio de su amor y su deseo de continuar compartiendo juntos la vida. Las lágrimas de emoción que fluían de nuestros ojos, eran una manifestación de la alegría por la celebración de la vida. Nuestros corazones exultantes daban testimonio de la trascendencia del momento y expresaban el reconocimiento por la intervención de Dios en nuestras vidas.
Es ese mismo reconocimiento, ese sentimiento de gratitud a Dios, tan intenso y tan íntimo, tan personal y tan caro a cada uno, el que acompaña desde siempre a la experiencia humana y el que está destinado a acompañarla hasta el final de la historia, tal como lo establece el Midrash (Vaikrá Rabá 9:2): “En el mundo futuro (época mesiánica) todos los sacrificios quedarán anulados a excepción del Zevaj Shlamim y todas las plegarias quedaran anuladas menos los himnos de gratitud que no cesarán jamás.”
Shabat Shalom y Pesaj Kasher Vesameaj!


DESDE LA COMUNIDAD HEBREA DE GUADALAJARA TE DESEAMOS SHABAT SHALOM Y PESAJ KASHER VESAMEAJ !!!

SHABAT VAIKRA

20 de Marzo de 2010 - 5 de Nisan de 5770

MAZAL TOV!!!
Desde nuestro Kol HaKehila Online queremos saludar y felicitar a Mauricio y Ruthy Pier quienes en pasados días se transformaron en orgullosos y felices abuelitos de una hermosa niña. Tanto a ellos como a los papás de la pequeña Jacqueline, les deseamos Mazal Tov!!!

TERREMOTO EN CHILE
En estos últimos días, un nuevo terremoto asotó nuestro continente, y en este caso fueron nuestros hermanos chilenos los que sufrieron la peor parte. Desde aquí les enviamos un fuerte abrazo e invitamos a todos aquellos que puedan a sumar sus donaciones para contribuir a la reconstrucción de aquello que ha sido severamente dañado. Jizku veImtzu!
Pueden hacer sus donaciones online ingresando en:

~ American Jewish Joint Distribution Committee
~ Masorti Olami

FAMILIA ANFITRIONA
Este Shabat nuestros anfitriones serán las Magdalena, Alejandro, Gina, Aaron y Ricky Rabinovich quienes recuerdan en estos días la bendita memoria de Ricardo z"l. Que podamos siempre encontrarnos para trascender las memorias de nuestros seres queridos en la obra de nuestras manos.

CINE ISRAELI
EN GUADALAJARA
La Comunidad Hebrea de Guadalajara organizó la semana pasada la proyección de la película israelí "Los Limoneros." Un número importante de gente se acercó y aprovechó a lo grande esta propuesta cultural.
Muchas gracias a todos por seguir sosteniendo el proyecto de nuestra Kehila!

CONFERENCIA: "El Ds en el que yo creo"
La plática que organizamos hace un par de semanas junto a los rabinos Manes Kogan y Gustavo Kraselnik sigue batiendo records de escucha. Te invitamos a que no te pierdas la oportunidad de escuchar en que Ds cada uno de los rabinos cree.




SHABAT KATAN

Pesaj Edition
A prepararse! Nuestro próximo Shabat Katan será el próximo viernes 26 de marzo a las 16.00 hs.
En nuestro encuentro, platicaremos sobre la festividad de Pesaj!
Esperamos a todos los niños y niñas de 0 a 4 años junto a sus papás y abuelos!!!


LIBRO DE PARASHAT HASHAVUA
UJCL - 5768
Uno de los momentos más importantes de la Convención de la UJCL en Panamá fue la presentación del primer libro sobre Parashat haShavua escrito íntegramente en la región por los rabinos que pertenecemos a la Unión. Dicho libro se encuentra ya en nuestra comunidad, y puede ser adquirido por solo 180 Pesos Mexicanos.


LIBRO DE JOSHUA
La última clase del Libro de Joshua será el miércoles 24/3 a las 20.30 hs.
Mientras tanto puedes ver aquí la grabación de la clase de la semana pasada.
Te esperamos!



PODCASTS DE LA CHG
Ética Judía
Continuamos con las clases de ética judía en el marco de los rezos semanales de los jueves a las 8:00 hs. Ya hemos comenzado a estudiar el libro "La Senda de los Justos" de Rabi Moshe Jaim Luzzato. Te invitamos a que te sumes para seguir sosteniendo nuestro querido minian !!




G-DCAST



LOS RABINOS DE LA UJCL
ESCRIBEN EL COMENTARIO DE LA PARASHA
Rabino Mario Gurevich (Aruba)
Comenzamos esta semana la lectura y el estudio del tercer libro de la Tora, Vaykra o Levítico.
El texto contiene toda la legislación sobre el culto de sacrificios y las funciones de los sacerdotes por lo cual también fue llamado Torat haKohanim, o Ley de los sacerdotes.
No hay en el casi ningún relato histórico, solo la árida enumeración de transgresiones y rituales de expiación y purificación, lo cual lo vuelve un texto denso, que difícilmente captura la atención del lector.
Aun en épocas del Templo este texto fue objeto de debates álgidos, puesto que los Saduceos opinaban que su contenido, particularmente todo lo relacionado a las purezas e impurezas rituales obligaban únicamente a los sacerdotes mientras que los Fariseos opinaban que la Ley cobijaba a la totalidad del pueblo de Israel.
Esta fue finalmente la opinión que prevaleció aunque debe destacarse que la destrucción del Templo implicó la casi total obsolescencia de sus mandamientos que fueron más tarde reemplazados por formas más abstractas y sutiles de culto: la oración, la mesa familiar, los símbolos.
Entonces cabe preguntarse, cual es el sentido de continuar leyendo año tras año esta enumeración legal que difícilmente tiene algún sentido para nosotros?
Creo que la respuesta la encontraremos en la primera palabra del Texto: Vaikra, “y llamó”.
Dice el texto: “Y llamó Dios a Moisés…diciendo: Habla a los hijos de Israel y diles…”
Es Dios quien llama. Más allá de la discusión bizantina sobre si Dios creó al hombre o este a Dios, quien llama, quien se acerca es Dios.
O como lo diría el Rabino Abraham Joshua Heschel en una obra monumental:” Toda la historia humana, según se describe en la Biblia, puede resumirse en una frase: Dios en busca del hombre.”
Para qué nos llama Dios? Dios llama a cada uno de nosotros para hacer algo—nosotros debemos percibir que es.
La extensa lista de sacrificios, en hebreo Korban que proviene de la misma raíz de Karov, cercano, no tiene otro propósito que el de acercar al hombre a Dios, concientizarlo en esta relación tan asimétrica pero tan definitiva para la vida de los seres humanos sobre la Tierra.
En palabras de Heschel: “Nunca mas fuimos los mismos desde el día en que la voz de Dios nos arrebató en Sinai…Dios nos reveló su nombre y por su nombre se nos llama…Hay dos nombres hebreos para designar al judío: Iehudi cuyas tres primeras letras son las tres primeras letras del Tetragramon, el Nombre Inefable, e Israel, cuya última silaba, El, significa Dios en Hebreo.
Si podemos caracterizar a otras religiones como una relación entre el hombre y Dios, el judaísmo ha de describirse como una relación entre el hombre con la Tora y Dios…La Tora no es la sabiduría de Israel sino su destino, no es nuestra literatura sino nuestra esencia”.
Volviendo a la llamada: ¿Y nosotros qué? Y más importante: ¿qué podríamos llegar a ser si respondemos a la llamada de Dios?
Dios llama a cada uno de nosotros para hacer algo. La mayoría de nosotros trabaja y juega en todas partes del mundo. Dios nos está llamando a hacer algo allí. Puede ser con nuestra familia, trabajo, búsqueda recreativa, o aquí en la sinagoga o la comunidad.
Dios nos está llamando a cada uno para construir su reino aquí en la tierra de alguna manera. Dios nos puso aquí por una razón.
Tal vez la pregunta de hoy seria: “¿Para qué te está llamando Dios?”
Shabat Shalom!


DESDE LA COMUNIDAD HEBREA DE GUADALAJARA TE DESEAMOS SHABAT SHALOM !!!

SHABAT VAIAKEL PEKUDEI

13 de Marzo de 2010 - 27 de Adar de 5770

TERREMOTO EN CHILE
En estos últimos días, un nuevo terremoto asotó nuestro continente, y en este caso fueron nuestros hermanos chilenos los que sufrieron la peor parte. Desde aquí les enviamos un fuerte abrazo e invitamos a todos aquellos que puedan a sumar sus donaciones para contribuir a la reconstrucción de aquello que ha sido severamente dañado. Jizku veImtzu!
Pueden hacer sus donaciones online ingresando en:

~ American Jewish Joint Distribution Committee
~ Masorti Olami

FAMILIAS ANFITRIONAS
Este Shabat nuestros anfitriones serán las familias Mizrahi, Arditti, Ilitzky y Waxtein quienes recuerdan en estos días las benditas memorias de Chole z"l, Greta z"l y Polo z"l. Que podamos siempre encontrarnos para trascender las memorias de nuestros seres queridos en la obra de nuestras manos.

CINE ISRAELI
EN GUADALAJARA
La Comunidad Hebrea de Guadalajara tiene el agrado de invitarlos a la proyección de la película israelí "Los Limoneros" que se proyectará en el Cine del Bosque este jueves 11 de marzo a las 20.30 hs.
Cada quien compra sus palomitas y refrescos, y nosotros nos encargamos de las entradas!!!
Para aquellos que no han escuchado hablar sobre esta película, los invitamos a leer una reseña haciendo click aquí.
Para más información, te pedimos que te pongas en contacto con la administración de la CHG.

CONFERENCIA: "El Ds en el que yo creo"
La plática que organizamos hace un par de semanas junto a los rabinos Manes Kogan y Gustavo Kraselnik sigue batiendo records de escucha. Te invitamos a que no te pierdas la oportunidad de escuchar en que Ds cada uno de los rabinos cree.



ACTIVIDAD DE PURIM CONJUNTA
Fotos!
En días pasados, los niños de la CHG y los niños de la CIG se reunieron para compartir una actividad pensada especialmente en honor a Purim. Entre todos hornearon Oznei Haman que fueron utilizados en los festejos que cada comunidad realizó el día de la lectura de la Meguila. Aquí podrán acceder a algunas fotos de dicho espacio.



SHABAT KATAN

Purim Edition
El viernes pasado compartimos una nueva edición del Shabat Katan, dedicado en esta oportunidad a Purim. Los niños y niñas vinieron disfrazados y se la pasaron padrísimo. Tuvimos la presencia de la Reina Ester quien nos contó sobre la historia de Purim, y aprendimos algunas alegres canciones para acompañar estos días tan felices.
¡¡ATENCION!! El próximo Shabat Katan - Pesaj Edition - será el viernes 26 a las 16.00 hs.
La semana próxima compartiremos algunas fotos!

CUMPLEAÑOS
EN NUESTRA ESCUELA DE
TALMUD TORA
La semana pasada festejamos en el marco de nuestra escuela de Talmud Tora los cumpleaños de Vania Alvarez y Rosy Poyastro, quienes cumplieron 11 años y están cada día más cerca de su Bat Mitzva. A ellas y a sus familias les decimos Mazal Tov, y aquí compartimos una foto de los festejos!


LIBRO DE PARASHAT HASHAVUA
UJCL - 5768
Uno de los momentos más importantes de la Convención de la UJCL en Panamá fue la presentación del primer libro sobre Parashat haShavua escrito íntegramente en la región por los rabinos que pertenecemos a la Unión. Dicho libro se encuentra ya en nuestra comunidad, y puede ser adquirido por solo 180 Pesos Mexicanos.


LIBRO DE JOSHUA
Nuestra próxima clase será el miércoles 10/3 a las 20.30 hs.
Te esperamos!



PODCASTS DE LA CHG
Ética Judía
Continuamos con las clases de ética judía en el marco de los rezos semanales de los jueves a las 8:00 hs. Ya hemos comenzado a estudiar el libro "La Senda de los Justos" de Rabi Moshe Jaim Luzzato. Te invitamos a que te sumes para seguir sosteniendo nuestro querido minian !!




G-DCAST



LOS RABINOS DE LA UJCL
ESCRIBEN EL COMENTARIO DE LA PARASHA
Rabino Joshua Kullock
El próximo lunes por la noche comenzará el mes de Nisan. Poco menos de 20 días faltan para que de inicio una de las festividades más trascendentes del calendario hebreo. Pero en realidad, para lograr que Pesaj nos atraviese y no nos pase por encima debemos prepararnos. Y es por eso, que por estos días debemos volver a trabajar sobre el ser judío, ser que se constituye en el hacer. Porque al igual que un músculo, si uno no trabaja sobre él, éste nunca se desarrolla.
Nisan es tiempo de trabajo personal, familiar y comunitario. Es tiempo de reunión. Y no por casualidad el nombre de una de las Parashiot que leemos esta semana lleva el nombre de “Vaiakel”, “Congregó”. Así como el pueblo de Israel se volvió a congregar luego de la crisis que significó el becerro de oro para inaugurar el Tabernáculo, así debemos reunirnos nosotros hoy, para inaugurar el desafío de educarnos para la libertad.

¿Será entonces casual que el día elegido para la inauguración del Mishkan haya sido un 1ro de Nisan, hace 3000 años?

Es interesante señalar respecto del Mishkan, que la Tora utiliza los mismos términos que fueron utilizados en la descripción de la creación del mundo. Y este detalle nos llama a la reflexión. Porque la Tora, a través de las mismas palabras y la misma estructura, nos quiere enseñar que el hombre, en comunidad, tiene la capacidad de crear. Tiene la libertad de crear. Pero esa libertad creativa debe ser responsable. Porque de la misma manera que le fue otorgada la posibilidad de crear y recrear mundos y moradas, el hombre construyó ídolos y falsos dioses. De la misma manera que descubrió medicamentos, dirigió sus esfuerzos a la construcción de bombas para la destrucción de millones de sus semejantes. Es por eso que debemos educarnos para la libertad, para una libertad que sea creativa y responsable.
Nisan es tiempo de revivir el Nes, el milagro de nuestros antepasados en Egipto. Y es tiempo también de volver a ver los Nisim que nos rodean. Tapados muchas veces hasta el cuello con todo lo malo que nos ocurre, nos olvidamos de agradecer por los milagros de la vida cotidiana. El tener un techo seguro, ropa y comida todos los días, y el estar rodeados por aquellos a quienes queremos, entre otros. Y son esos mismos milagros los que debemos multiplicar para poder ser y fortalecernos en comunidad. Para ello debemos prepararnos en estos días que nos separan de Pesaj. Porque entonces podremos llegar a la noche del Seder y abrirle la puerta a Eliahu, quien en su sentido trascendente no es un hombre que viene en un burro a tomar una quinta copa de vino, sino la Geula, la redención misma que se vuelve realidad cuando abrimos nuestra puerta a quien menos tiene. Es entonces que ya no esperamos a que Eliahu llame a nuestra puerta, sino que somos nosotros quienes salimos a buscarlo a él y, principalmente, a lo que él significa. Es en ese mismo espíritu que en cada una de nuestras mesas debemos levantar el pan para partirlo y compartirlo con aquellos que más lo necesitan, ya que son estas pequeñas grandes cosas las que constituyen el verdadero milagro. “Bejol Dor vaDor…” Generación tras generación – como dice la Hagada – debemos vernos y sentirnos saliendo de Mitzraim, vivenciando el milagro que acontece en presente continuo.
Con su llegada, Nisan nos vuelve a plantear un desafío. Quiera Ds ayudarnos a redescubrirnos en la posibilidad del milagro cotidiano. Y que podamos entonces crear y recrear de manera libre y responsable moradas para D’s, que no son otra cosa que moradas para todos los hombres.
Shabat Shalom!


DESDE LA COMUNIDAD HEBREA DE GUADALAJARA TE DESEAMOS SHABAT SHALOM !!!

SHABAT KI TISA

6 de Marzo de 2010 - 20 de Adar de 5770

TERREMOTO EN CHILE
En estos últimos días, un nuevo terremoto asotó nuestro continente, y en este caso fueron nuestros hermanos chilenos los que sufrieron la peor parte. Desde aquí les enviamos un fuerte abrazo e invitamos a todos aquellos que puedan a sumar sus donaciones para contribuir a la reconstrucción de aquello que ha sido severamente dañado. Jizku veImtzu!

FAMILIA ANFITRIONA
Este Shabat nuestros anfitriones serán Cesar, Marigelly y Vania Alvarez en honor al cumpleaños de Vania.
A ellos les decimos Mazal Tov!!!

CONFERENCIA: "El Ds en el que yo creo"
La semana pasada organizamos en la comunidad una plática con la presencia de dos rabinos conservadores muy prestigiosos. Aquí compartimos la grabación de dicha plática, la cual no tuvo desperdicio.
Agradecemos la presencia de los rabinos Manes y Gustavo, y de todos aquellos que vinieron a escucharlos!!!



PURIM 5770
Fotos!


SHABAT KATAN

Purim Edition
Este viernes, 5 de Marzo, nos reuniremos a las 16.00 hs. para una nueva edición del Shabat Katan. En esta actividad pensada para niños de 0 a 4 años de edad y sus padres y abuelos, aprovecharemos para cantar canciones de Purim y para aprender un poco sobre lo que pasó hace muchos muchos años, en una ciudad que se llamaba Shushán. Te esperamos!


LIBRO DE PARASHAT HASHAVUA
UJCL - 5768
Uno de los momentos más importantes de la Convención de la UJCL en Panamá fue la presentación del primer libro sobre Parashat haShavua escrito íntegramente en la región por los rabinos que pertenecemos a la Unión. Dicho libro se encuentra ya en nuestra comunidad, y puede ser adquirido por solo 180 Pesos Mexicanos.


LIBRO DE JOSHUA
Nuestra próxima clase será el miércoles 10/3 a las 20.30 hs.
Mientras tanto pueden acceder a la grabación de nuestra última clase.
Te esperamos!


Libro de Josué - Séptima Clase by Joshua Kullock



PODCASTS DE LA CHG
Ética Judía
Continuamos con las clases de ética judía en el marco de los rezos semanales de los jueves a las 8:00 hs. Ya hemos comenzado a estudiar el libro "La Senda de los Justos" de Rabi Moshe Jaim Luzzato. Te invitamos a que te sumes para seguir sosteniendo nuestro querido minian !!




G-DCAST



LOS RABINOS DE LA UJCL
ESCRIBEN EL COMENTARIO DE LA PARASHA
Rabino Rami Pavolotzky (Costa Rica)
Parashat Ki-Tisá comienza con la orden divina a Moshé de censar al pueblo de Israel. La forma instituida para contar es curiosa: cada hombre mayor a veinte años debía ofrecer medio shekel. Así, para saber el número total de censados, al finalizar la colecta de dinero había que multiplicar el número total de shekalim por dos.
El dinero donado se habría de utilizar para la manutención de los servicios del Templo, según explican los sabios. De hecho, cada año antes del comienzo del mes de Adar leemos este párrafo durante el maftir de un Shabat especial llamado Shekalim, ya que en esa época del año se recolectaba el dinero para sufragar los gastos de los sacrificios.. Además, muchas sinagogas hasta hoy en día, acostumbran a dedicar un momento antes de Purim para que todos puedan dar su equivalente al medio shekel.
El motivo original por el cual la Torá ordena dar medio shekel a cada censado aparece en el siguiente versículo: “… habrá de ofrecer cada hombre el rescate de su alma ante Adonai al censarlos, para que no haya en ellos mortandad, al censarlos” (Shemot 30:12). ¿Qué significa esto? Lo que parece entenderse es que cuando uno es censado, su vida corre peligro, por lo que debe ofrecer un “rescate monetario” para no perecer. Rashi explica que cuando se cuenta a una persona, ésta queda dominada por el ain hará, el mal de ojo.
En la antigüedad había una creencia difundida de que el contar a una persona lo ponía en peligro. La Biblia Hebrea presenta otros relatos en los cuales esta creencia popular, aparentemente muy difundida y arraigada, se ve materializada. El ejemplo paradigmático es el del Rey David, quien al censar al pueblo por su propia voluntad provoca la ira divina y la consiguiente peste mortal (II Samuel 24, un texto muy polémico, por cierto). La tradición judía guarda hasta nuestros días rastros de esta extraña creencia: por ejemplo, cuando se cuenta a los adultos presentes en la sinagoga para corroborar si hay minián, se suele hacerlo pronunciando las palabras de un versículo que contiene diez palabras, prescindiendo así de la necesidad de contar utilizando números.
Para la mayoría de nosotros resulta difícil creer que alguien puede verse afectado porque lo cuenten, mas sin embargo creo que podemos aprender valiosas enseñanzas de esta manera de censar. En primer lugar, quizás la Torá nos esté advirtiendo del peligro de la despersonalización. En las mega-sociedades en la que vivimos, somos un número más en las estadísticas y registros estatales. Toda nuestra compleja humanidad suele verse reducida a unos cuantos datos numéricos, con las evidentes consecuencias negativas que esta visión del ser humano acarrea.
Por otra parte, existe también en nuestras sociedades ultra-competitivas una tendencia a valorar la cantidad por sobre la calidad. Ya no nos preguntamos cómo ni de qué manera, sino que nos interesamos casi exclusivamente por cuánto y cuándo.
Estas dos características deberían ser una llamado de atención para el desarrollo de nuestras congregaciones: trabajamos con personas de carne y hueso, con sueños y frustraciones, habilidades y miserias. Jamás un miembro de nuestras comunidades debería ser tratado como un mero dato estadístico. Además, si bien los números son importantes, no hay que perder de vista la calidad de lo que la comunidad ofrece. Una clase profunda e inspiradora para cinco personas puede ser mucho más beneficiosa a nivel comunitario que una charla liviana para veinte personas. Nuca deberíamos medir el éxito de nuestras actividades basándonos exclusivamente en la cantidad de participantes.
La próxima vez que cuenten el número de participantes en una actividad comunitaria, o que piensen en los números de sus comunidades, los invito a recordar esta lección que podemos aprender de Parashat Ki-Tisá… quizás debamos aprender a contar de otro modo.
Shabat Shalom!

DESDE LA COMUNIDAD HEBREA DE GUADALAJARA TE DESEAMOS SHABAT SHALOM !!!