Nitzavim - Vaielej (Leil Selijot)

 


31 de agosto 2013 - 25 Elul 5773


Esta semana nos reunimos como Comunidad para desear a Juliana del Toro mucho éxito, buen viaje y sobre todo buen regreso, pues esta semana dejó la Ciudad de Tepic para ir a continuar sus estudios en el programa Naale, en Israel.  Esperamos todos que este cambio tan importante en la vida familiar sea benéfico para Juliana y para toda su familia. 

También queremos enviar un afectuoso saludo y desearle mucha suerte a Daniela Liebman que de nueva cuenta se presenta en el hermoso Teatro Degollado de esta Ciudad el jueves 12 y viernes 13 de septiembre.  En esta ocasión interpreta un repertorio realmente variado, desde Shostakovich hasta Lloyd Webber y Gershwin.  Musica realmente para todos los gustos y todas las edades.  Detalles del evento pueden consultarse en http://www.ofj.com.mx/conciertos-eventos/evento/?id=37.  Estamos seguros que valdrá la pena asistir.  ¡No falten! 

Siguiendo con las buenas noticias, damos la bienvenida a una nueva nieta de nuestra Presidenta Cecilia Elias.  La nueva hija de Erick y Karla llevará el nombre de Olivia.  Le deseamos a Olivia una vida llena de alegrías y bendiciones y a Cecilia, Ricardo y sus papás, como es tradición, ¡que la vean bajo la Jupa!

Por este medio la CHG solicita con urgencia el apoyo de sus socios para apoyar al Sr. Sabeto M. con donaciones de sangre.  Nuestro querido Sabeto continua internado en el hospital y sus padecimientos hacen indispensable este apoyo.  Si están en condiciones físicas de hacer esta importantisima mitzvah, por favor establezcan comunicación a la administración con la Sra. Glafira que puede darles los datos pertinentes.  De antemano agradecemos su invaluable apoyo.  Esperamos para Sabeto una pronta recuperación y enviamos un afectuoso saludo a Bumi, Fanny y todos sus familiares.

Esta Shabat se conoce como Leil Selijot o Slijot.  Los Slijot son poemas y plegarias de penitencia, especialmente aquellos que se dicen en los días anteriores a los Iaim Noraim y en días de ayuno.  En la tradición Ashkenazi, empiezan el Shabat en la noceh antes de Rosh Hashanah. Si el primer día de Rosh Hashanah cae en lunes o martes, los Slijot se dicen el sábado anterior para asegurar que los Slijot se reciten al menos en cuatro ocasiones.

¡Faltan solo unos días para las fiestas! Esperamos que todos los preparativos vayan progresando sin contratiempo y una vez mas les deseamos muchas alegrías y bendiciones en esta época tan especial del año.  Como saben, nuestros servicios religiosos este año quedarán bajo la conducción de Daniel Fainstein, rector de la Universidad Hebráica de la Ciudad de México, a quien de manera anticipada le damos la mas cordial y fraternal bienvenida.  Daniel nos acompañará también en la ceremonia de recordación que anualmente se realiza en el Panteón Israelita.  Estamos seguros que los servicios de fin de año en la CHG serán un éxito.  Esperamos verlos a todos ahi.

¡Todas las lecturas de Torah están ya asignadas a nuestros socios!  Algunos de Ustedes han solicitado ser considerados, pero desafortunadamente socios de todas las edades han ocupado los espacios disponibles.  Si llegaste tarde, no te preocupes, hay un año entero de oportunidades para seguir participando con el cumplimiento de esta Mitzvah en la CHG.  Pídele a David Rosette que te apunte.

Muchos de Ustedes han participado de la Mitzvah de leer la Torah durante las últimas semanas.  Como saben, en la CHG utilizamos el ciclo trienal de lectura y con frecuencia hay duda o inquietud al respecto de cual es el texto que corresponde a cada Alya.  Nos hemos dado a la tarea de incluir la información que corresponde a la semana en nuestro blog, pero para quienes quieran adelantar la preparación, quisiera recomendarles la página www.hebcal.com . Aqui en encontrarán en un formato amigable toda la información relacionada con el calendario judio, incluyendo fechas de las festividades, horarios de encendido de velas, lecturas, haftara, etc.  Estamos en el Año "3", después de las fiestas iniciaremos en el Año "1".  Espero les sea de utilidad. 
 
Las fechas y horarios de los servicios de Iamim Noraim 5774 están contenidos en la tabla que inserto abajo. Invitamos especialmente a nuestros Socios a pasar a la Comunidad a atender cualquier pendiente administrativo de manera previa a los servicios.

A través de la Comunidad es posible enviar un presente por el año nuevo a tus familiares y amistades en Guadalajara. Este año se prepararon tablas de madera gravadas para Jalot. Si tienes interés, puedes comunicarte a la administración con la Sra. Glafira. El costo del presente es como sigue: $30 pesos por persona si tu lista es de hasta 20 personas. $25 pesos por pesrona si la lista es de mas de 21 personas y $20 pesos por persona si decides incluir en tu lista a todos los miembros de la Comunidad. Si quieres enviar presentes a personas no afiliadas a la CHG, el costo es de $120 por persona.


También este año puedes adquirir tarjetas para desearle a tus amistades un Shana Tova. El costo de las tarjetas es de $50 por un paquete de 20 tarjetas y sobres. Como siempre, todos los beneficios económicos de la venta quedan a beneficio de la Comunidad y son destinados a cubrir los costos en que se incurre con motivo de las festividades.

Los servicios religiosos, lecturas de Torah y drashot están a cargo de nuestros socios. Este Kabalat Shabat el servicio y drasha quedaron a cargo de Luis. Todos los socios están invitados a participar. Para los que aun no se apuntan, ¡Anímense! Su apoyo es indispensable para dar continuidad y mantener el espacio comunitario operando con normalidad. Cualquiera de los socios que desee participar debe coordinarse con una de las siguientes personas:
Shajarit Jueves: Victor Moel
Kabalat Shabat: Luis Garcia
Shajarit Shabat: David Rosette

Estamos concluyendo la preparación de los Iamim Noraim. Quedan aun algunos honores pendientes de asignar. Si alguno de nuestros socios quiere ser considerado, por favor comuníquese cuando antes con Mark Moel o a la administración de la Comunidad con la Sra. Glafira.

Invitamos a todos nuestros lectores a apoyar nuestro blog con sugerencias, comentarios, artículos, videos y fotografías que consideren sean de interés común para los miembros de la Comunidad Judía. Por favor envíen sus propuestas usando el tab de "contacto" o enviando un correo electrónico a luisalmer@gmail.com.




LOS RABINOS DE LA UJCL
ESCRIBEN SOBRE PARASHAT HASHAVUA

PARASHAT NITZAVIM - VAIELEJ
Deuteronomio (Devarim) 29:9 - 31:30

Rabino Gustavo Kraselnik
Congregación Kol Shearith Israel de Panamá

 

Permítanme comenzar con un toque de humor, un chiste que encontré en una página de humor judío:
Cuatro rabinos se reunían a conversar de cuestiones legales y a la hora de tomar decisiones, tres de ellos estaban siempre de acuerdo, en contra del cuarto. Un día, el rabino incomprendido, cansado de perder siempre 3 a 1 en las disputas, se dirige a Dios frente a sus colegas:
- ¡Oh Dios! Yo sé que tengo la razón, muéstranos un signo para que vean que mi interpretación es la correcta.
Apenas termina de hablar, en el cielo, que hasta entonces había estado soleado, aparece una nube tormentosa, y un rayo cae a los pies de los cuatro rabinos. 
- ¡Un signo de Dios! ¡Lo sabía, yo tengo razón!
 El rabino mayor se mantiene impasible y le contesta:
- No importa, somos tres contra dos, seguimos siendo mayoría… 
Lo más simpático, al menos para mí, de este chiste, es que está basado en un historia del Talmud, el conocido relato del “horno de Ajnai” (Baba Metzia 59b). Allí se nos cuenta la discusión entre los sabios (la mayoría) y Rabi Eliezer (la opinión solitaria) sobre la pureza de dicho horno.
Convencido de sus razones, Rabi Eliezer invoca el testimonio de un árbol (que levanta sus raíces y se traslada), de las aguas (la catarata empieza a fluir hacia arriba), y de las paredes del Beit Hamidrash (que comienzan a tambalearse). Desesperado ante la negativa de los sabios de aceptar esas pruebas, el maestro solitario juega su última carta: Pide la intervención divina.
Y nos relata el Talmud: “Salió una voz divina (Bat Kol) y dijo: ¿Qué tienen ustedes contra Rabi Eliezer?, La ley es que como él la establece en todas partes.” Se paró Rabi Ioshua y le respondió citando el versículo de Parashat Nitzavim que marca el punto de inflexión en la historia: “No está en el cielo” (Deut. 30:12)
Y es Rabi Irmia, en la continuación del texto, quien explica el significado de ese pasaje: La Torá ya nos fue entregada en el monte Sinai, ya no nos regimos por la voz divina pues así escribiste en la Tora (Ex. 23:2): “Seguirás a la mayoría.”
Tengo un cariño especial por este relato, ya que fue el primer texto talmúdico que estudié. En la escuela secundaria complementaria Solomon Schechter del Seminario Rabínico Latinoamericano teníamos la materia Tora Oral que nos puso en contacto con la literatura rabínica.
Sin embargo parece ser justo, debo confesar que mi primera experiencia con este pasaje talmúdico no fue del todo positiva. Fruto de la inmadurez y la rebeldía propia de la edad, recuerdo que junto con mis compañeros, miramos con desdén el relato, cuestionando los aspectos surrealistas sin apreciar la profundidad del mensaje. Nuestra obtusa crítica a las formas nos impidió ver la trascendencia de la enseñanza.
Fue años más tarde, cuando volví a reencontrarme con este texto cuando descubrí la valiosa lección que nos lega: La Torá no está en el cielo, está aquí, con nosotros, entre nosotros; es parte de nuestra vida y es nuestra responsabilidad apropiárnosla.
Volviendo al chiste y desde el punto de vista teológico, el pasaje talmúdico es mucho más revolucionario. En aquel, la voz divina es una opinión legítima, igual a la de un rabino (”somos tres contra dos”), en este, Dios no tiene derecho a intervenir, incluso para explicar sus propias palabras en la Torá.
“No está en el cielo”. La Torá está aquí, con nosotros y debe ser parte de nosotros. Para lograrlo hace falta estudio y compromiso, es necesario aprender a escuchar las interpretaciones de nuestros maestros, de aquellos que nos precedieron y encontrar allí la guía que nos lleva a construir nuestras propias respuestas. Debemos ser capaces de recrear la experiencia reveladora en el monte Sinai, para recibir nosotros la Torá y hacerla propia.
El Talmud cierra el relato con una fina nota de humor, acorde al espíritu fantástico de toda la historia:
Le preguntó Rabí Natán al profeta Eliahu: “¿Cómo reaccionó en ese momento El Santo Bendito Sea (cuando Rabi Ioshua contestó “No está en el cielo”)?” Le respondió: “Sonrió y dijo: Me vencieron mis hijos, me vencieron mis hijos.”

DESDE LA COMUNIDAD HEBREA DE GUADALAJARA



TE DESEAMOS SHABAT SHALOM !!!
 









 








 




Ki Tavo

24 de agosto 2013 - 18 Elul 5773

¡Faltan solo dos semanas para las fiestas! Esperamos que todos los preparativos vayan progresando sin contratiempo y una vez mas les deseamos muchas alegrías y bendiciones en esta época tan especial del año.  En la CHG estamos ya preparados con un invitado de lujo para la conducción de nuestros servicios.  Se trata de nuestro querido amigo Daniel Fainstein, rector de la Universidad Hebráica de la Ciudad de México a quien de manera anticipada le damos la mas cordial y fraternal bienvenida.  Estamos seguros que los servicios de fin de año en la CHG serán un éxito.  Esperamos verlos a todos ahi.

En la CHG estamos iniciando el proceso de levantar un censo de los niños y jovenes interesados en participar en nuestra escuela complementaria, en la que enseñamos a los chicos el ciclo de vida judio, principios de nuestra religión y hebreo.  Es de suma importancia determinar el número y edad de los participantes para estar en posibilidad de atender sus necesidades y establecer grupos y horarios en coordinación con los voluntarios que apoyan este esfuerzo.  Si tus hijos tienen interés en asistir, por favor notifica a la administración (Sra. Glafira) para que te apunte en la lista.  ¡No te quedes fuera!

Muchos de Ustedes han participado de la Mitzvah de leer la Torah durante las últimas semanas.  Como saben, en la CHG utilizamos el ciclo trienal de lectura y con frecuencia hay duda o inquietud al respecto de cual es el texto que corresponde a cada Alya.  Nos hemos dado a la tarea de incluir la información que corresponde a la semana en nuestro blog, pero para quienes quieran adelantar la preparación, quisiera recomendarles la página www.hebcal.com . Aqui en encontrarán en un formato amigable toda la información relacionada con el calendario judio, incluyendo fechas de las festividades, horarios de encendido de velas, lecturas, haftara, etc.  Estamos en el Año "3", después de las fiestas iniciaremos en el Año "1".  Espero les sea de utilidad. 
 
Las fechas y horarios de los servicios de Iamim Noraim 5774 están contenidos en la tabla que inserto abajo. Invitamos especialmente a nuestros Socios a pasar a la Comunidad a atender cualquier pendiente administrativo de manera previa a los servicios.

A través de la Comunidad es posible enviar un presente por el año nuevo a tus familiares y amistades en Guadalajara. Este año se prepararon tablas de madera gravadas para Jalot. Si tienes interés, puedes comunicarte a la administración con la Sra. Glafira. El costo del presente es como sigue: $30 pesos por persona si tu lista es de hasta 20 personas. $25 pesos por pesrona si la lista es de mas de 21 personas y $20 pesos por persona si decides incluir en tu lista a todos los miembros de la Comunidad. Si quieres enviar presentes a personas no afiliadas a la CHG, el costo es de $120 por persona.


También este año puedes adquirir tarjetas para desearle a tus amistades un Shana Tova. El costo de las tarjetas es de $50 por un paquete de 20 tarjetas y sobres. Como siempre, todos los beneficios económicos de la venta quedan a beneficio de la Comunidad y son destinados a cubrir los costos en que se incurre con motivo de las festividades.

Los servicios religiosos, lecturas de Torah y drashot están a cargo de nuestros socios. Este Kabalat Shabat el servicio y drasha quedaron a cargo de Luis. Todos los socios están invitados a participar. Para los que aun no se apuntan, anímense! Su apoyo es indispensable para dar continuidad y mantener el espacio comunitario operando con normalidad. Cualquiera de los socios que desee participar debe coordinarse con una de las siguientes personas:
Shajarit Jueves: Victor Moel
Kabalat Shabat: Luis Garcia
Shajarit Shabat: David Rosette

Estamos concluyendo la preparación de los Iamim Noraim. Quedan aun algunos honores pendientes de asignar. Si alguno de nuestros socios quiere ser considerado, por favor comuníquese cuando antes con Mark Moel o a la administración de la Comunidad con la Sra. Glafira.

Invitamos a todos nuestros lectores a apoyar nuestro blog con sugerencias, comentarios, artículos, videos y fotografías que consideren sean de interés común para los miembros de la Comunidad Judía. Por favor envíen sus propuestas usando el tab de "contacto" o enviando un correo electrónico a luisalmer@gmail.com.




LOS RABINOS DE LA UJCL
ESCRIBEN SOBRE PARASHAT HASHAVUA

PARASHAT KI TAVO
Deuteronomio (Devarim) 26:1-29:8

Rabina Daniela Szuster
Congregación B´nei Israel, Costa Rica
 
Sobre los sueños y el cuento de la lechera

La parashá de esta semana comienza diciendo Ki Tavó, “Y será cuando vengas a la tierra…” (Devarim 26:1).  La parashá habla en futuro, incitando al pueblo a que piense en cómo será su vida al llegar a la tierra de Israel.  Hace años que salieron de Egipto para poder establecerse en la tierra prometida.  Antes de llegar, D”s los estimula a imaginarse cómo será la vida allí.
¿Cómo será la vida cuando llegue a la tierra de Israel?  ¿De qué me ocuparé?  ¿Cómo viviré?  Y tantas otras preguntas que uno se hace cuando llega a un lugar desconocido o comienza un proyecto nuevo.
Al pensar en este aspecto de la parashá, me viene a la memoria el famoso cuento de la lechera, quien llevaba un balde de leche recién ordeñada y soñaba acerca de todo lo que le podría ocurrir, si lograra vender esa leche que llevaba en su cabeza.  Finalmente, como todos sabemos, se le cae el balde y todos aquellos sueños quedaron truncados.  Nunca entendí completamente cuál era la moraleja de este cuento; ¿acaso que no hay que soñar, fantasear e imaginarse un futuro diferente?
A diferencia del cuento, Parashat Ki Tavó nos incita a imaginar, a soñar y pensar en lo que queremos de nosotros cuando lleguemos a ese destino tan esperado, temido y anhelado.  Es cierto que la joven fantaseó muchísimo y al derramarse la leche, esos sueños no se hicieron realidad.  Pero era una lechera que todas las mañanas recogía leche, y si no era esa mañana sería otra cualquiera; si los sueños persisten, no se derrumbarán porque un día se le derramó un balde de leche.
De hecho, el segundo consejo que nos da esta parashá, al llegar a un nuevo lugar o concretar un proyecto diferente, es reconocer los problemas u obstáculos por los que uno tuvo que pasar durante el camino.  Cuando cumplían con la mitzvá de Bicurim y llevaban los primeros frutos recogidos de la tierra prometida, entre otras cosas, debían decir: “Nos maltrataron los egipcios y nos oprimieron y nos impusieron trabajo duro” (Devarim 26:6).
Es importante recordar el sufrimiento del pasado al lograr nuestras metas en la vida.  Justamente esto nos muestra que a veces se derrama la leche, en la cual poníamos toda nuestra esperanza; sin embargo, es posible levantarnos una y otra vez para alcanzar el horizonte soñado.  A pesar del sufrimiento en Egipto y los diversos obstáculos en el desierto, el pueblo pudo llegar a su tierra soñada.
Siguiendo la historia de la lechera, es cierto, como se suele criticar, que la muchacha presentaba sueños un poco vanidosos y engreídos.  En cambio la Torá, como tercer consejo nos dice que es muy importante agradecer por haber llegado al lugar donde llegamos, por poder tener la dicha de ver con los propios ojos los primeros frutos cosechados.  Había que juntarlos en una canasta y llevarlos al gran centro espiritual, agradeciendo a D”s, con mucha alegría:
“Habrás de tomar de las primicias de todos los frutos de la tierra...  Y lo habrás de poner en un cesto y te encaminarás hacia el lugar que habrá de elegir Adonai tu D”s … ([Idem., 2) […] Te habrás de regocijar con todo lo bueno que te ha dado a ti Adonai tu D”s, y a tu familia (ídem. 11).
Entonces, lo primero que debemos hacer es dejar de lado la soberbia y la vanidad, creyendo que somos dueños de todo, para agradecer por los frutos obtenidos.  Abarvanel, Rambam y otros comentaristas acuerdan que el sentido de esta mitzvá de Bicurim es justamente quitarnos el orgullo y la soberbia al llegar a la tierra prometida.
No es casualidad que esta parashá siempre la leamos en el mes de Elul, mes en el que nos preparamos para los Iamim Noraim.  En este proceso de introspección, es importante que le demos un espacio a nuestros sueños, que podamos reconocer los sufrimientos que hemos vivido en el pasado y los frutos que hoy estamos recogiendo, y agradecer por ello.  Disfrutar de nuestros frutos y, a la vez, dejar de lado la soberbia y el orgullo, conduciéndonos a vidas más nobles y humildes.



DESDE LA COMUNIDAD HEBREA DE GUADALAJARA
TE DESEAMOS SHABAT SHALOM !!!




























Ki Tetze

17 de agosto 2013 - 11 Elul 5773

¡Como vuela el tiempo! Se acercan cada día mas el cierre de un nuevo ciclo en la vida judia.  Vienen días de días de reflexión, de alegría, de visitas y fiestas, de rencuentros con nuestros familiares y amigos y de mucho trabajo y actividad intensa en nuestra Comunidad.  Además de desearles a todos un Shabat Shalom, les deseamos que los días que vienen estén llenos de bendiciones y alegrías y sobre todo de significado y reflexión trascendente. 

Las fechas y horarios de los servicios de Iamim Noraim 5774 están contenidos en la tabla que inserto abajo.  Invitamos especialmente a nuestros Socios a pasar a la Comunidad a atender cualquier pendiente administrativo de manera previa a los servicios. 

A través de la Comunidad es posible enviar un presente por el año nuevo a tus familiares y amistades en Guadalajara.  Este año se prepararon tablas de madera gravadas para Jalot.  Si tienes interés, puedes comunicarte a la administración con la Sra. Glafira.  El costo del presente es como sigue: $30 pesos por persona si tu lista es de hasta 20 personas.  $25 pesos por pesrona si la lista es de mas de 21 personas y $20 pesos por persona si decides incluir en tu lista a todos los miembros de la Comunidad.  Si quieres enviar presentes a personas no afiliadas a la CHG, el costo es de $120 por persona. 


También este año puedes adquirir tarjetas para desearle a tus amistades un Shana Tova.  El costo de las tarjetas es de $50 por un paquete de 20 tarjetas y sobres.  Como siempre, todos los beneficios económicos de la venta quedan a beneficio de la Comunidad y son destinados a cubrir los costos en que se incurre con motivo de las festividades.




Los servicios religiosos, lecturas de Torah y drashot están a cargo de nuestros socios.  Este Kabalat Shabat el servicio y drasha quedaron a cargo de Alejandro, un veterano en la conducción de servicios religiosos.  Todos los socios están invitados a participar.  Para los que aun no se apuntan, anímense! Su apoyo es indispensable para dar continuidad y mantener el espacio comunitario operando con normalidad.  Cualquiera de los socios que desee participar debe coordinarse con una de las siguientes personas:
Shajarit Jueves: Victor Moel
Kabalat Shabat: Luis Garcia
Shajarit Shabat: David Rosette

Estamos concluyendo la preparación de los Iamin Noraim.  Quedan aun algunos honores pendientes de asignar.  Si alguno de nuestros socios quiere ser considerado, por favor comuníquese cuando antes con Mark Moel o a la administración de la Comunidad con la Sra. Glafira.

Invitamos a todos nuestros lectores a apoyar nuestro blog con sugerencias, comentarios, artículos, videos y fotografías que consideren sean de interés común para los miembros de la Comunidad Judía.  Por favor envíen sus propuestas usando el tab de "contacto" o enviando un correo electrónico a luisalmer@gmail.com




LOS RABINOS DE LA UJCL
ESCRIBEN SOBRE PARASHAT HASHAVUA 

PARASHAT KI TETZE

Deuteronomio 20:10- 25:19
Rabino Daniel A. Kripper
El tema inicial de la Parasha, que le da el nombre, habla de las contingencia de una guerra contra un enemigo externo, pero nuestros sabios descubren en ella una alusión a las fuerzas que se interponen en el camino de nuestra realización. 


Durante este tiempo de preparación para los Yamim Noraim, nuestra tradición nos instruye a realizar un tipo de balance espiritual de nosotros mismos, conocido como jeshbón nefesh. Reflexionamos sobre el año que pasó, repasamos nuestras faltas, y concentramos nuestra energía en cómo podemos mejorar en el próximo año, por encima de las tendencias negativas que anidan en nuestro interior.
Si bien la mayoría de nosotros hemos errado muchas veces y de muchas maneras, el rabino Shraga Simmons nos advierte en contra de intentar cambiar en exceso y demasiado rápido. Él sugiere: "No trates de conquistar demasiadas cosas a la vez, ya que puede ser demasiado abrumador. En cambio, elige las áreas que toquen más de cerca la raíz de tus problemas. Esto podra sin duda coadyuvar en el proceso de teshuvá (retorno)".
Asimismo, así como examinamos y nos proponemos enmendar nuestras faltas, también debemos reconocer y construir sobre nuestras fortalezas y acciones positivas. Esto puede ayudarnos a avanzar en dicho camino con mayor confianza.
A continuación sugiero una oración que afirma nuestros actos positivos del año pasado, a modo de suplemento al tradicional "al jet" o recitación de nuestras transgresiones en Iom Kipur. Al concentrarnos y reconocer tanto nuestras fallas como nuestros logros morales y espirituales, podremos estar en mejores condiciones de realizar un progreso significativo en el próximo nuevo año.
Reconocemos ahora de los actos positivos a través de los cuales acercamos al mundo a su perfección, los actos de reparación que hacen de lo divino una influencia efectiva en nuestras vidas:
 Al ha-tikún shetikánu lefaneja. . .
Por el acto positivo que hemos hecho abiertamente o de forma anónima, y por el acto de reparación que hemos practicado sin una ganancia personal.
Por el acto positivo que hemos hecho a través de la búsqueda del perdón, y por la acción de reparación que hemos practicado al perdonar a los demás.
Por el acto positivo que hemos hecho a través de donaciones justas, y por el acto de reparación que hemos practicado al abrir nuestros corazones.
Por el acto positivo que hemos hecho al consolar a los dolientes y visitar a los enfermos, y por el acto de reparación que hemos practicado actuando con justicia y equidad.
Por el acto positivo hemos hecho al promover la paz entre una persona y su prójimo, y por el acto de reparación que hemos practicado en favor de naturaleza y todas sus criaturas
Por el acto positivo que hemos hecho al enseñar a nuestros hijos los caminos de la paz, y por el acto de reparación que hemos practicado al orientarlos en los caminos de la Torá.
Por el acto positivo que hemos hecho al honrar a los ancianos y amar al extranjero.
Por todos los actos positivos que hemos hecho en respuesta al mandato divino: escoger la Vida y la Bendición.



DESDE LA COMUNIDAD HEBREA DE GUADALAJARA
TE DESEAMOS SHABAT SHALOM !!!